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余秀华所写的是现代诗,还是杂文呢,谈谈您的观点?
余秀华写的作品有人说不是现代诗而是杂文。
说的着法,余秀华的作品属于接近散文诗的现代诗。
很多人可以说是我们这个商品消费时代的看客,来理解消费现代诗。现代诗并非消费的商品,它没有生活所需的商品功能。
多数人认识余秀华的诗是由片言只语的色解唐诗,巜穿过大半中国去睡你》,还有她回骂网名的污言秽语开始的。事实上他们都没有或从未认真的读过她的作品,就人言亦言的说三道四。
什么农妇啊?什么脑瘫啊!其实是一种人格的污辱。这跟诗毫无关连,与人品有关与诗歌艺术不相干。
有人还挖苦她的婚姻史和离婚***。凡此种种皆为他(她)人私事,何必硬扯马头去对诗歌的驴嘴呢?究竟是说她的诗歌还是丑化她的人格或人世呢?真让人搞不懂。
余诗谈不上高大上,但也决非是非诗非文的胡言乱语。
余的人品不是圣贤君子,但也决非奸妄欺诈的小人。
做为农村人,她的思路,题材,写作都离不开乡土。余的作品题材大多撷取于乡村和大自然的风貌,大多与她身世和经历,她的内心痛苦和挣扎,她的希望或绝望的回响,她的丑陋或野性的交集,她的欲望或毁灭的生理本能,来构筑她的诗歌世界。
她的诗属于唧唧我我小花小草的小众的诗歌,而非人类存亡国家兴衰的宏篇巨制。其诗歌算乡土的过往的触及灵魂的回放,是身世卑微抗争而不拘礼节令人颤抖的呐憾!从作品中看到一个真实带点倔强又有些野性的把人***望和丑陋演译得淋漓尽致的农妇。她的诗可以说不够凝炼过于散文化,但她诗中流露的秀气和华美的诗意是少见少有的。余秀华诗的轰动效应决非偶然,她是继八十年代蒙胧诗之后在现代诗坛上一石击起千层浪。想想沉寂那么多年的现代诗,几乎被边缘化和消费化时代遗忘,是余秀华在沉闷天空打响一声旱雷,现代诗才得于金鼓齐鸣。
余秀华所写的是现代诗,还是杂文呢?毫无疑问,她的作品是名副其实的现代诗之——自由体新诗。
自20世纪初,我国的现代诗以贴近白话文的语句问世至今,出现了许许多多的诗人名家,诸如徐志摩、北岛、顾城、海子等等。
现代诗和古体诗的创作目的是相同的,两者都是有感而发,抒情咏怀的产物。不同之处在于古体诗有严格的格律框架约束,而现代诗形式着重于奔放和自由,意涵更加丰富。修辞技巧灵活多变,在语言形态上突破了古体诗“格律严谨,欲说还休。或者是欲罢不能,意犹未尽”的瓶颈。语言意识形态于是上升到“有感和不可感之间可以相互沟通,联想和抽象之间可以虚幻共舞”。@文化课认为,朦胧美由此诞生。
现代诗因风格的不同衍生出很多的流派,但主流是自由体新诗,自由体新诗也不是近年来出现的,它是伴随着五四***而产生的,可见其由来已久了。自由体新诗的内容精髓主要是讴歌新生活,彰显新思想。
余秀华的诗歌一经问世,在诗歌界就引发了广泛的争议,因为与众不同,所以褒贬不一。从余秀华的人生经历来看,她是一位普普通通的农村妇女,在社会的最底层和我们一样平凡而波澜不惊。但造化弄人,疾患和婚姻生活的双重压力促使她用纸和笔去追求一些常人追求不到的,近似虚幻的,伟大且***裸的思想。这一切正与自由体新诗的文化核心不谋而合。“讴歌新生活,彰显新思想。”
诗和诗人首先是一个整体,然后他们有着两种概念,诗人为自己的诗歌活着,而诗歌为自己的主任呐喊。回望一下余秀华众多诗歌里的十三个瞬间。
1、时间没有给我们好处/雨水也是/在黄昏里看见的远山并无与我们对望的青葱/一说到流水的形式/就有无法投进去的倒影/这样,一只飞过的鸟是可以省略的/——我们掐断了对翅膀的信任/句子就通顺起来 ----《荒谬之诗》
2、原谅我/事到如今还是热衷一些温热的谎言 ----《一无是处的遇见》
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