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1. 古代青楼普遍，当时人是不是非常开放？
2. 天津大恶霸王士海都做过哪些伤天害理的事？

古代青楼普遍，当时人是不是非常开放？

关于青楼的记载，最早可以追溯到春秋时期，齐国宰相管仲设置了拥有700名***的国家妓院。自此青楼开始盛行。

话说“存在即合理”

综合来说青楼盛行有三大原因:

一、男人角度

古时候老百姓的生活拮据，所以青楼是富家子弟玩耍的场所。受封建思想的禁锢，大多女性保守没有情趣，而青楼女子为了迎合客人，就开放的多了，相比之下，后者更受欢迎。

二、知识角度

在古代，平民女子大多不识字，而青楼女子为了生意，琴棋书画样样精通。后者更能满足男子的精神需求。

三、赋税因素

管仲设置国家妓院目的就是收税，同时取得了不错的效果。诸侯国纷纷模仿，从而普及开来。说直接点就是古代皇帝为了收税。

综上所述，女性开不开放只是青楼普遍的其中一个因素。

青楼与中国文化有着密不可分的关系，

换言之，没有青楼，中国文化将会大减光芒。

《全唐诗》收录唐诗49403首，其中有关***的诗篇就有2000多首。　

古代***也大异于今天的“小姐”。

古代***艺重于色，名妓的要求是色艺双全。

今天的卖***仅只皮肉交易而已。

古代***文化修养极高。　　

但是，尽管古代青楼和今天的暗娼大相径庭，但从不是什么光明正大的场所，

它是名副其实的“销金窟”，

古代人逛青楼和现代人吸烟喝酒一样，他们也是去寻找高于健康和生命的“感觉”。

这是个很有意思的问题，青楼属于高档妓院，我们可以把这归为服务业，带给消费者的更重要的是精神上的满足，因此青楼的普遍存在并不一定就代表古代开放，如果只是去听个歌，唱歌曲，就和开放挂钩显然是不准确的。

什么是青楼？

春秋时期，齐国宰相管仲开创了中国官妓的先河，他招募了700多名***为齐国工作，在这之后一些贵族也开始养家妓，这一类的服务对象主要还是权贵阶层，最后才出现了私营妓院，这才是真正意义上的青楼，并且最初青楼的服务对象，档次也不低。

单看青楼这个词，最开始指的是豪华精致的屋舍，后来也指高档妓院，本来就不是普通人消费的地方。在青楼中，有一精通琴棋书画，诗词歌赋的女子，那些有权有势的豪门望族才有机会来见上一面，聊个天，听个曲啥的，而不是像我们理解中来放纵欲望的。

这些青楼女子，不是脸长得好看就符合标准了，通常要花费很大功夫来培训，要教她们书画，音律，舞蹈，在这一切都完成了才能来招待客人，因为成本很高，服务的客人也是经过精挑细选的，在其中工作的女子主要是艺妓（卖艺不卖身），当然也有两样都卖的。

古代有青楼，是否古人真的就很开放呢？

在很多朝代，虽然受到礼教束缚，但是相对还是比较开放的，反而是在元朝以后，社会风气倒还变得压抑了，举几个例子，《诗经》中我们就经常能看到对男女爱慕之情的描写；西汉建立之初，女性社会地位一直比较高；东汉末年曹操经常勾搭寡妇，这些时代没我想的那么保守。

不过也有一点要说明白，开放不等于乱，比如汉唐时期，相对的开放是建立在礼教的规范之内，像青楼这一类地方，本来就属于特殊的存在，满足一些人的欲望，让他们不会在正常的制度下胡乱生事，而正常的家庭中，大家闺秀，豪门子弟们还是得规规矩矩的生活。

所以我们并不能因为有青楼存在，就认为古代很开放，这种开放只是相对的，就像情绪的宣泄口一样，任何朝代都会有道德规范来约束人们的日常行为。

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引言

青楼受电视剧的影响，在现代人眼中总是与出卖色相的***联想在一起。因此大家总觉得青楼女子开放无比，可是事实却并不是这样的！因为青楼，在我眼中其实是一个时代的悲剧！

古代扬州青楼

青楼最早的来源在战国时期的齐国，经过千年的演变，才有我们眼中的规模！

《战国策》记载：管仲于王宫，设女闾七百！这是关于青楼形成的最早记载。管仲为帮助齐桓公争霸天下，设立女闾之所。一方面为挣取钱财，另一方面则为了网络人才。因此青楼女子供奉管仲为祖师爷！由此，诞生出青楼的模型。但是其中的女子，都是王宫所属，并不牵涉皮肉交易。

随着时间的流转青楼逐渐成为我们眼中的青楼！

至从管仲设立女闾，经过演变到汉武帝时期。这时候已经有成型的青楼，但是这时的青楼都有官府造册，可以称之为官妓。而武帝时期，因为大规模用兵。军队中的官兵难免寂寞，又下令成立营妓。但这些都是官方控制，并不牵涉开放的问题。

即止南北朝时期，除了官方的青楼与营妓，又出现了私营的青楼与暗妓（国家不承认）。这时候的青楼，大致与我们脑海里的规模相差不大。诗中曾说“驰道杨花满御沟，红妆漫绾上青楼。” 便是形容青楼的兴盛。这其中部分女子也会与客人，发生金钱关系！

古代青楼

青楼逐渐成型之后，发展成我们印象中的样子。但是其中的女子并非开放，而是悲剧的代名词！

古代青楼女子，大部分是因为家中贫困被卖到青楼。有的是几岁就被卖到青楼，有的却是为了家人能活下去自愿献身。她们中的大部分人，只是为了填饱肚子生存下去。不得不与客人***，从而维持生存。年轻时还可以出卖色相，年老之人只有病死街头。她们的命运，大多数都很悲惨凄凉。

呵呵，这个问题很有趣。我觉得要回答这个专业性如此之强的问题，首先对青楼不要有一些误解。

我们印象中觉得青楼女子就是***，***就是出***体色相，其实这是一种误解。青楼里有很多歌姬、舞妓，她们是靠歌舞谋生，是卖艺不卖身的，称为清倌人。而纯粹做皮肉生意的叫做窑姐，那样的场所叫做窑子。二者都是给男性客人提供***消费的，但是性质、档次却不一样。像大家熟悉的“秦淮八艳”都是属于艺伎，她们都是青楼老板的摇钱树，接待的也都是达官贵人，消费层次高。很多有性格有才华的青楼女子，即使富商一掷千金也未必能见上一面。一等青楼叫做清吟小班，卖艺不卖身。都是几进的四合院或者是小洋楼，装修雅致，绝非一般人士可以涉足。当年李师师和宋徽宗的故事大家都知道，试想一下，如果李师师是个窑姐，宋徽宗无论如何也是不会如此着迷的。陈圆圆之于吴三桂、柳如是之于钱谦益、李香君之于侯方域也是如此。在达官贵人和知识分子眼里，青楼女子就像现在的电影明星似的，是一种高雅的、阳春白雪的存在，这绝非一般卖身女子可以相比。当然，青楼里也有一些卖身的女子，她们和那些知书达理、能歌善舞的艺伎有所不同，毕竟，老板也是要多种经营的。

这个问题其实不论古今，我觉得是一种社会的需求。青楼怎么形成的？

“管子治齐，置女闾七百，征其夜合之资，以充国用，此即花粉钱之始也。”就是说是管仲最先发明的妓院，找了这么一地儿，弄七百妇女在里面工作，来收取钱资补贴国用。好处嘛：第一，增加财政收入；第二，促进社会安定；第三；吸引外来游客。

异性之间永远是充满吸引力的，这是人类天生的本能，是造物主为了人类繁衍设定的自然规律。为什么会有太监，皇城之内尚且会有人冒着生命危险***宫闱，可见***之间的诱惑力是无法完全抑制的，所以帝王们干脆想出***这一非常手段杜绝这一现象的发生。

前面说了，青楼女子大多卖艺不卖身。那么达官贵人们去青楼的目的自然不会那么明显，即使目的明确，也会婉转一些。会友、饮酒、吟诗作赋……古代的青楼中颇有一些才华与容貌并存的女子：我们熟悉的柳如是、苏小小、李师师、陈圆圆、薛涛等。来看看柳如是的作品：

《江城子·忆梦》　

梦中本是伤心路。芙蓉泪，樱桃语。满帘花片，都受人心误。遮莫今宵风雨话，要他来，来得么。

安排无限销魂事。砑红笺，青绫被。留他无计，去便随他去。算来还有许多时，人近也，愁回处。

天津大恶霸王士海都做过哪些伤天害理的事？

天津在清末被称为天津卫，***战争以后，在洋人胁迫下成为对外放开的口岸，这里海上码头运输繁忙，日进斗金，鱼龙混杂，成了地痞流氓抢占的地方。

天津人王士海（1900～1952年）就是当时著名的恶霸之一。（时天津有四大混混：袁文会、刘广海、佟海山和王士海）。下面咱就说说王士海都做了哪些伤天害理的事。

王士海字少全，天津市丁字沽人，王士海可谓门里出身，他父亲王福田就是一个欺行霸市的无赖。靠山吃山靠水吃水，王福田凭借码头成了脚行里的“把头”。

什么是“把头”呢？就是控制着卖苦力的底层装卸工，所有的货物都要经他安排，离了他，你的货装不上船运不走。他不干活拿钱拿大头，盘剥穷苦人们。

王士海在20岁时接了他父亲的班儿。看来历史上的世袭制在各个阶层都通用。

王士海从小受父亲的影响崇拜暴力，比如他看中的东西必须抢过来。“少把头”王士海头三脚踢得很响，第一件事就是和弟弟王士江等人与李琦，李重两兄弟为了争夺生意发生火拼，最终将李琦打死，李重被打成重伤。

案件惊动了巡捕房，王士海连夜潜逃了。

一年后，王士海找到了青帮大佬贾长青平事，当时贾是青帮“大”字辈级别的堂主，在天津地面跺一脚颤三颤的人物。

到此，以上就是小编对于太和鲜花苗圃基地的问题就介绍到这了，希望介绍关于太和鲜花苗圃基地的2点解答对大家有用。

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