灵柩旁边鲜花寓意好吗,灵柩旁边鲜花寓意好吗
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起灵是什么意思?
起灵,汉语词语,拼音是qǐ líng,意思是撤除亡者灵位。出自《古今***·蒋兴哥重会珍珠衫》:“自古苦日难熬,欢时易过,暑往寒来,早已孝服完满,起灵除孝,不在话下。”
造句:
1、开棺起灵,只见李氏躺在水银之中,身穿皇后服色,毫无伤痕,面色如生。
2、礼毕起灵,覆盖着绣有蓝色花朵棺罩的烈士灵柩,在群众的簇拥下,缓缓地被抬出长椿寺。
3、吾王起灵归来日,尔等俯首称臣时。
俗话说,宁可给人停丧,不能给人成双,是什么意思?
农村人破事多 你们农村人借宿城里亲戚家怎么都理直气壮的。不说你们打着给姑娘看孩子借口 老夫妻雀占鹤巢 就说说你们还把乡下那么乱78糟亲戚塞到城里儿媳妇家 女婿家。什么今天这个亲戚来看病的。明天那个亲戚来找工作的。怎么就活该收留这些亲戚 怎么就没有成双的规定了。
合着对你们有利有好处 就是都是亲戚 不收留就是白眼狼 就是嫌弃你们农村人看不起你们农村人。要你们给陌生人付出就是成双破坏你们祖宗18代子孙18代的所有风水了。
都什么破事 还拿出来 理直气壮地说。有本事你们也别那么理直气壮住别人家里。
我说的可是真事,我有一邻居,零六年同时和我同时住进小区,他们夫妻恩爱,女儿听话乖巧,但一一年岳父偏瘫失语,由于女方大哥大嫂在商业局,二哥二嫂在银行,女方有一妹子也在银行,而邻居夫妻是做服装生意的,以上种种原因,女婿主动接到自己家里,在家里管了四年,四年里楼上楼下的背岳父出去散心,四年后岳父去世在邻居家,女婿女儿悲痛万分,可就在岳父去世后大约一年吧,夫妻隔三差五的吵架,甚至还动手打起来,到现在生意也做不成了,女婿在一公司上班,很少回家,有次碰到和我聊天,问为啥很少看到他,他苦笑着说不爱回家里了现在。所以说,俗语必定是俗语,和现实是两码事。
从古至今,民间有很多乡风民俗,有的被人继续传承,有的己经不适应新时代人的观念,只能说说罢了,逐渐要被文明进步的方式代替。
题目所提问题,宁可给人停丧,也不可给人成双,是什么意思?下面我就来说说这句话的意思。
宁可给人停丧意思;
在过去社会落后,民间老百姓生活都比较清苦,田少房少,几乎没有金钱收入,甚至连穿衣吃饭都是问题。当特别穷困潦倒的人家有人去世时,连摆放尸体的地方都没有,尸体也不可以放在室外见天,那么在这种情况下,都是乡里乡亲,村庄里的左邻右舍,就会有人出面帮忙,把偏房小屋(主房屋是不会借的)借给死者停丧,帮死者及家属渡过这个难关。因为民间有句话是,死者为大的说法。
不给人成双意思;就是不管是嫁岀去的女儿,还是亲朋好友,只要是父妻双双的来到家里,只可以吃饭喝酒,聊天做客,但不可以在别人家里同床过夜,为什么要这样讲呢?就是怕父妻双双在别人家里同床共枕,难免会做下夫妻交欢之事,在传统观念当中,在别人家交欢是一种污秽不吉之事,有辱主家的阴德,也有亵渎神灵之意,将会给主家带来灾难,甚至是家破人亡的后果。所以说在过去对待夫妻,在别人家过宿是不允许的,那怕就是女儿女婿都不行,是民间俗成的规矩。
我们这里还有种说法,就是“借死不借生”。在这我简单说一下其中的意思,借死就是停丧,咱不说了,不借生就是女人生小孩,不管是嫁出去的女儿还是外人家的女人,是不能在别人家生小孩子的。因为在缺医少药的年代,女人生孩子是有生命危险的,大出血死人是常发生的事,这是血枉之灾。对主家来说,外家女人生孩子时所流下的血污,也是污秽不洁之物,会给家庭带来不祥之兆,门庭遭殃。
不过,很多现代人不把这句话当回事了,条件再差也不会借人家的房屋停丧。成双也不大介意了,因为现在很多家庭都是独生子女多,结婚成家后两边有房子随便住,亲朋好友也不会借宿别人家,交通便利,快捷酒店和旅社众多,只要花点钱,想住几天住几天,包括女人生小孩子都去医院了。
不管怎么说,这些乡风民俗,都是时代的产物。随着人类文明的进步和经济腾飞的发展,有许多像这样的民间习俗,己经不起潮流的涤荡,己不适合当今人类的生活方式,人们的观点不断更新改变,有些陋习将会被现代人所拋弃。
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