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有人说“石涛是绘画界的曹雪芹”,这话有道理吗?
曹雪芹是红楼梦的作者,红楼梦是名著,而且有近百年对他的研究,形成不同的“红学研究”影响是深远的。石涛在国画界虽有很大知名度,但始终是国画的沧海一角,国画的影响力比不得文学的影响力那么广大与深远,是肯定的。提出这种可比性或许是从绘画考古的角度出发。我在广州历史博物馆搞历史画时,处于***后期,一位搞废品收购伙计弄了张复盖废品的画,正是石涛生平最大的画(八尺),广州市博视为珍宝,偷偷装裱,怕中央收去,已成过往。
有人说“石涛是绘画界的曹雪芹”,这话有道理吗?要知道这话有没有道理,我们先看看他们的简介如身世、遭遇、性情、学识成就等等有没有可比性,从这些比较中会得到答案。
石涛,在国画领域的影响力很大,业界说他是清代以来三百年间国画艺术第一人。他的画笔墨恣肆新奇,反对当时仿古之风,是创新改革型不可多得的***级人物,又是诗书画及山水花鸟人物皆擅长的集艺术大成的理论家。他的山水突破前人而达到随心所欲写自我的新境界,改革了传统笔墨技法,注重以大自然為吸取创作源泉,用墨浓淡干湿极尽变化,构图新颖、画面宏阔,,,敢于反叛传统而创立自我天地,提出“笔墨当随时代”、“搜尽奇峰打草稿”等至今仍有相当号召力的国画改革和创新言辞,对后世国画发展有着突出的影响。。。在身世方面他是明靖江王朱亨嘉之长子,幼年遭变出家为僧,生不逢时,半生漂泊云游各地卖画为业。。。
曹雪芹,他的最大成就在于文学***创作。他写的《红楼梦》是中国古代长篇***的高峰,在中外文学史上占有重要地位。《红楼梦》深刻的反封建思想有力鼓舞人们反对封建束缚,追求新思想、新生活,它的杰出影响给后世文艺家提供了丰富的经验,没有《红楼梦》,就没有红学研究,以《红楼梦》做题材的诗词歌赋、文艺***、评论、***作品等等更不胜不枚举。。。曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家,是江宁织造曹寅之孙,曹颙之子,他早年在南京江宁织造府经历过一段锦衣纨绔、风流富贵、无忧无虑的幸福生活,但好境不长,因被抄家而回京后靠卖字卖画和朋友救济为生,前后反差相当大,有着非一般的人生际遇。。。
经过上面对石涛和曹雪芹两人的身世遭遇、人格性情和才华表现的了解后我们发现他们确有近似之处,把他们说到一起也是很自然的事,因此有人说石涛是绘画界里的曹雪芹并不为过,也很合理和好理解,如果倒过来说曹雪芹是文学界的石涛反而让人感到不那么妥,因为相对来讲,国画对后世影响的广度是没有文学作品大的,吴冠中也说过一百个齐白石也比不过一个鲁迅,国画影响的是懂画的人,而大部分人都喜欢看***听故事,所以石涛对后世的影响力虽然很大,但也是没有曹雪芹大的,只能把石涛比作画界里的曹雪芹合理点。。。以上拙见不喜勿喷,谢谢大家阅读!
梦幻画派创始人陈展鸣
二O二O年二月二十二日
比喻欠妥,浅议如下:
一、身世近似,皆出身高贵,后家道中落,一生落魄坎坷。
曹雪芹出身于没落的贵族。他的祖上是一个百年望族,属于大官僚地主家庭。十三岁之前,作为豪门公子,生活富华奢靡;由于父亲被革职抄家,家道中落,社会地位一落千丈;移居北京后,成为普通贫民,饱经沧桑巨变,备尝世态炎凉之酸苦。
中国绘画史上伟大的画家,“清初四僧”之一,石涛(1642—1707年) 是明靖江王朱赞仪十世孙,朱亨嘉的长子。清初,其父朱亨嘉企图称监国,不料失败而被唐王处死。幼小的石涛靠着内官的庇护保全了性命。他由桂林逃到全州,在湘山寺削发为僧,改名石涛。
二、评价不同,皆有杰出贡献,但文化历史地位差异大。
当今,曹雪芹的成就与《红楼梦》的伟大,不仅在中国家喻户晓。在国外,全译本也有20多种。英国著名的东方文化研究者阿瑟·韦利曾评价:“《红楼梦》是世界文学的财富,它的出现给世界文学增加了荣誉,它使世界文学创作者受益匪浅。”
英国人有句话:宁愿失去英伦三岛,也不愿失去莎士比亚。可见萨士比亚在英国文化史上的地位之响亮与崇高。
早在2001年,红学研究者蔡义江先生就曾说过:“曹雪芹是我国最伟大的文学家之一。他在世界文学史上的地位与成就,比之于莎士比亚、歌德、巴尔扎克、普希金、托尔斯泰都毫不逊色。但令人遗憾的是,到目前为止,我们还没有一座国家级的曹雪芹纪念馆或博物馆,这与曹雪芹的崇高地位和他对中华文明作出的巨大贡献是极不相称的。”也有学者感叹,不仅在国内,在国外,曹雪芹的知名度与其他世界级作家相比也仍有差距。
作为明末清初的绘画大家石涛,其在中国绘画史上影响巨大,他既是中国绘画的探索者、革新者,又是艺术理论家、中国绘画史上罕见的思想者,齐白石曾称其“下笔谁敢泣鬼神,二千余载只斯僧”。《石涛画语录》几乎成为中国画学史乃至中国美学史的压卷之作。
吴冠中曾说过一段很有名的话:“中国现代美术始于何时,我认为石涛是起点。西方推崇塞尚为现代艺术之父,塞尚的贡献属于发现了视觉领域中的构成规律。而石涛,明悟了艺术诞生于‘感受’,古人虽也曾提及中得心源,但石涛的感受说则是绘画创作的核心与根本,他这一宏观的认识其实涵盖了塞尚之所见,并开创了‘直觉说’‘移情说’等西方美学立论之先河。这个17世纪的中国僧人,应恢复其历史长河中应有的地位——他是世界现代艺术之父。他的艺术观念与创造早于塞尚200年。”
题主的问题:有人说“石涛是绘画界的曹雪芹”,有道理吗?
笔者的回答:此种比喻,是“有人”的认知和权利,无可厚非。但就笔者而言,恐难以苟同。
两人都是“生于繁华,终于沦落”。
石涛,是明宗室后裔,明靖王朱赞仪十世孙,属于明朝遗民。曾出家当和尚以逃避政治迫害,自称“苦瓜和尚”。晚年虽曾“接驾”,但并没因此得到帝王的重视,仍在扬州卖画为生。
曹雪芹也出生在烜赫一时的贵族世家,曾祖父曹寅曾是康熙的宠臣。曹家衰落之后,住在西郊的曹雪芹,常常过着“举家食粥酒常赊”的日子。
曹雪芹,因家世从鲜花着锦之盛,一下落入凋零衰败之境,使他深切的体验着人生悲哀和世道无情,也摆脱了原属阶级的庸俗和褊狭,看到了封建贵族家庭不可挽回的颓败之势,同时也带来了幻灭感伤的情绪。他的悲剧体验,他的诗画感情,他的探索精神,他的创新意识,全部融入到一部呕心沥血的“旷世奇书”《红楼梦》里。
《红楼梦》在中国文学史上具有崇高的地位和深远的影响
a、这部宏伟巨著是我国封建末世的历史画卷。
它以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索,着重描写了贾家荣、宁两府由盛到衰的过程。揭露了地主阶级贵族集团的******,互相欺诈,残酷压迫,剥削劳动人民的罪恶。也歌颂了地主阶级中具有叛逆精神的青年和某些努力努力的反抗行为;广泛反映了当时社会矛盾和阶级斗争,预示着封建社会必然崩溃、没落的历史趋势。
b、红楼梦是我国古典***的最高峰,塑造了众多丰满人物。
不敢苛同。曹雪芹是中国古典文学(扩大为文化)的集大成者; 石涛对中国绘画传统的继承方面是有限的,魏晋、宋元这几个书画传统的高峰期的特点,在石涛那里基本得不到体现,他存在的意义更多的是对清代“崇南贬北”的柔靡、沉闷的画风的一种打破。
所以二者不具可比性
袁绍统一河北有勇有谋,攻击曹操为什么优柔寡断?
一,成也世家,败也世家
袁绍本人礼贤下士,有能力,出头很早。
袁绍是依据自身的家族地位,四世三公可是糊弄了不少人。基本上,袁绍成为盟主之后想打谁就打谁。没地盘,冀州官员争相帮着袁绍这个敌人谋求冀州。
然而地盘扩大,世家进入袁绍核心圈,自然出现分化,袁谭袁尚各树党羽,争夺嫡位。袁绍原本强大的力量,充足的钱粮,足够多的军队反而成为内斗工具,自然要失败。
二、时机错过了
袁绍如果能够提前两三年统一河北,然后南下进攻曹操,基本不可阻挡。可惜公孙瓒拖死了袁绍,自191年开始,袁绍打了8年才消灭公孙瓒,第二年就全面进攻曹操。
就在这三年时间里,驱逐吕布夺回兖州的曹操又消灭了吕布,驱逐刘备,占领徐州,歼灭袁术,占领豫州淮南,收服张绣,整体实力已不低于袁绍了。
曹操的唯一缺陷是,四面皆敌,需更多军队防御江东、刘表和马腾。也缺乏足够钱粮。
三、官渡战役
俗话说,性格决定命运。袁绍的成败跟他的性格有着很大的关系。
在《三国志魏书荀彧荀攸贾诩传》中就曾经几次记载了他们对袁绍的评价以及结果的推测, 都和历史事实相吻合。荀彧就曾经带着宗族到冀州避难,袁绍把他带为上宾,并委以重任。而“彧度绍终不能成大事,时太祖为奋武将军,在东郡,初平二年,彧去绍从太祖。”荀彧还认为,袁绍表面上看比较厚道,其实用人疑心比较重,“绍迟重少决,失在后机”,在治军上法律不严明,再多的病也是一盘散沙。
在曹操被袁绍围在官渡时,贾诩也认为,“公明胜绍,勇胜绍,用人胜绍,决机胜绍”。
可见是性格的问题使得袁绍把一手好牌打烂,注定了他走向失败,应该是作为主帅的政治素质不过关。
那么元绍为什么能够在最初需统一河北呢?
时机造就。袁绍起事比较早,职位比较高,再加上家族身世优越,自身带有明星效应,也就能够吸引更多的人才。
袁绍的祖上曾经是四世三公,是天下有名的官二代。而袁绍本人也是“有姿貌威容”长得是身材魁梧,仪表堂堂。“能折节下士,士多附之”为人也是没有架子,平易近人。曾经担任中军校尉,司隶。
汉灵帝驾崩后,大将军何进被太监诛杀,袁绍曾经带兵诛杀以十常侍为代表的太监。董卓进京后,决定改立陈留王刘协为帝,袁绍的反对,“绍不应,横刀长揖而去”,在这是袁绍开始起兵,反对董卓,比曹操起病时要更早,占了天时。袁绍的家世显赫,在《三国志魏书袁绍传》中董卓的谋士周瑟、伍琼等曾认为“袁氏树恩四世,门生故吏便于天下,如收豪杰以聚徒众,英雄因之而起。”选手之所以出去能够统一河北,与袁氏家族的名望有着很大的关系。荀彧也曾经认为,袁绍是凭借家族的威望,积攒来一些名誉才让很多人归附。也就在短时间内得到了大量的土地。
俗话说强中自有强中手,不是袁绍太弱,而是曹操太强。袁绍在初期时的对手都比他弱,很六快统一河北。到了官渡对峙时,面对智谋比自己更胜一筹的曹操,也就败下阵来。
参考资料《三国志》
优柔寡断,也是看人作对比的。勇谋如袁绍,面对曹操只能“优柔寡断”。
袁绍四世三公、家世深厚,从小看惯了官场的种种是非,玩政治、搞人脉绝对智力非凡。但说起对军事的了解和对人性的洞悉,从小高高在上的袁本初恐怕就要逊色一些了。当然,尽管如此,袁绍依旧是那个时代最靓的仔。如果生在治世,曹操几乎没有机会和袁绍抗争。就算是在那个乱世,曹操也长期仰袁绍鼻息。194年,曹操因为军中缺粮,竟然差点儿答应袁绍将全家老小迁到邺城做人质,还是程昱拦住了曹操愚蠢的决定。196年,曹操成功将汉献帝迎到许都,获封大将军,只是因为袁绍不满位在曹操之下,就急忙让位,改任司空,行车骑将军。
但不巧的是,汉末天下大乱,诸侯割据。这时候袁家四世三公的背景,可以为袁绍快速积攒资本,也能让袁绍不动刀兵就拿下韩馥的冀州牧一职,但打地盘,还是要看军事力量的。袁绍和公孙瓒相争,早期也算互有胜负。公孙瓒是因为***了刘虞,直接导致后方不稳才给了袁绍最大的机会。而且,无论是演义中还是正史里,我们都能看到搬到易京的公孙瓒,处处自私、不求进取。这样的对手,如何能是有兵有将又有诸多谋臣献计献策的袁绍之敌呢?
但白马将军公孙瓒终究非同一般。如果按照游戏的勇和智给公孙瓒打分的话,他的勇得95分,谋80分,所以纵横幽州,和袁绍也是你争我夺相持良久。袁绍更胜一筹,得分怎么也是勇96分,谋92分了。绝对的好学生、高资质。但是面对勇谋都几乎拿100分的曹操,袁绍只好望分生叹。这也是荀彧、郭嘉都先投袁绍,后奔曹操的原因——除了家世,曹操就是比你强。可以这么讲,如果当时世上没有曹操,袁绍就是他们最好的选择。凭借袁家的背景和袁绍本人足够碾压绝大多数诸侯的勇谋,也没准儿他可以统一全国。
但乱世的游戏规则不太适合袁绍,况且,正所谓“乱世出英雄”,不世出的天才曹操横空出世,生生截断了袁绍的命数,或许袁绍临死可以来上一句流传甚广的话“既生绍何生操”。面对曹操,有勇也有谋的袁绍也只好被戴上“优柔寡断”的帽子。实在是对手太强啊。不过,袁绍能因为儿子有病就放弃进攻曹操大本营,仅从这一件事上,袁绍也就不负“优柔寡断”四个字。
到此,以上就是小编对于汝南基地鲜花配送中心的问题就介绍到这了,希望介绍关于汝南基地鲜花配送中心的3点解答对大家有用。
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